Larissa FastHorse, “kültürel açıdan hassas” bir Noel yapımını bir araya getirmeye çalışan dört beyaz insanı konu alan “The Thanksgiving Play”in Broadway kadrosuyla çalışırken, aktrislerden biri olan Katie Finneran bir öneriyle provaya geldi. : belki daha üzgün repliklerinden birinde bir küfür edebilir?
“ben tiyatro öğretmeni!” Finneran’ın karakteri, sosyal açıdan ilerici bir ilkokul oyunu yapma planı suya düştüğünde haykırır.
FastHorse kibarca reddetti. Çalışma 2015’te tasarlandığından beri, sonunda geniş çapta dağıtılan bir parçaya sahip olma umuduyla onu lanetsiz hale getirmeyi amaçlamıştı. Diğer çalışması – “Çılgın At Ne Yapardı?” oyunu da dahil olmak üzere – Kızılderili karakterleri içeriyordu ve yapımcıların onu “kayıt edilemez” olarak adlandırmasına yol açtı.
Yani FastHorse, çağdaş Yerli meselelerine odaklanırken beyaz harflerle bir tane yazdı. Oyun küfürle doluysa, FastHorse bazı tiyatro yapımcılarının veya seyircilerin oyunu reddedebileceğine karar verdi.
Güney Dakota’da büyüyen FastHorse, “Ortabatılı olarak, bir oyuna küfrederek girmeyecek insanlar var” dedi. “Ve bunlar ulaşmak istediğim insanlardan bazıları.”
Gambiti işe yaradı. Off-Broadway çıkışını 2018’de yaptıktan sonra Şükran Günü Oyunu, üniversite kampüslerinde, topluluk tiyatrolarında ve bölgesel gruplarda kendine yer bulduğu için Amerika’da en çok üretilen oyunlardan biri haline geldi. 2021’de yayınlanan bir versiyonda beceriksiz oyuncular dörtlüsü olarak Keanu Reeves, Bobby Cannavale, Alia Shawkat ve Heidi Schreck rol aldı. FastHorse, Şükran Günü’nde aileleriyle birlikte oyunu yüksek sesle okuyan insanlardan bile haber aldı ve bu da etkinliği yıllık bir gelenek haline getirdi.
Şimdi “Şükran Günü Oyunu”, 20 Nisan’da Helen Hayes Tiyatrosu’nda gösterime girdiği ve açıldığı Broadway’e ulaştı. Rachel Chavkin’in yönettiği bu prodüksiyon, Off-Broadway versiyonunda görülmeyen bir multimedya unsuru içeriyor: çocukların sevimli Şükran Günü merkezlerini canlandırdığı bir dizi filme alınmış sahne – tüyleri ve hacı kıyafetlerini düşünün – ve aynı zamanda bazı gündelik havalar veriyor. Beyaz Amerikan kültürünün uzun süredir Yerli Amerikalıları tasvir ettiği vahşetin sesi.
Sicangu Lakota Nation’ın bir üyesi olan FastHorse, çalışmalarını Broadway’de sergileyen ilk Kızılderili sanatçılar arasında yer alacak. Tiyatro dünyasının neşelendirmeyi sevdiği türden bir performans, belki de bu kadar uzun sürdüğü için utanıyor.
Bu bahar NYC tiyatrosu, müziği ve dansı hakkında daha fazla bilgi
FastHorse, “Birlikte çalıştığım ve daha çok liberal tarafta olan birçok insanla açıkça dalga geçse de,” dedi, “Gerçekten herkesin birbirini görebilmesi için bunu yapmaya çalıştım.”
Oyunun daha muhafazakar izleyiciler için avatarı, toplumsal ilerlemenin diline aşina olmayan bir kadrolu aktris olan Alicia (D’Arcy Carden tarafından canlandırılıyor) adlı yeni bir oyuncu.
Alicia’yı diğerlerinden ayıran şey, sözde politik doğruculuk konusunda tam bir endişe duymamasıdır. Vegan drama öğretmeni (Finneran), yoga aşığı erkek arkadaşı (Scott Foley) ve her şeyi bilen bir tarih öğretmeni (Chris Sullivan) dahil olmak üzere diğerleri kendilerini “aydınlanmış beyaz müttefikler” olarak kanıtlamaya heveslidir. önsöz ve bulgularını yaz: “Aslında …”
Birçok endüstride olduğu gibi Broadway’de de, üç yıl önce George Floyd’un öldürülmesi sayısız endüstri ve alanda ırkçılık ve eşitsizlik üzerine daha geniş bir düşünceye yol açtıktan sonra her şeyi batırma korkusu arttı. Tiyatro dünyasında, bu yeniden değerlendirme, diğer şeylerin yanı sıra, beyaz olmayan oyun yazarlarının çalışmalarında bir artış ve liderlik pozisyonlarında daha fazla renkli insan isteyen bir belge olan We See You, White American Theatre’ın yayınlanmasına yol açtı.
FastHorse, “Hadestown”ın Tony ödüllü yönetmeni Chavkin’den “Şükran Günü Oyunu”nun Broadway prodüksiyonunu denetlemesini istediğinde, Chavkin önce oyun yazarının beyaz olmayan bir kişinin yönetmesini tercih etmeyeceğinden emin olmak istedi.
FastHorse, yaratıcı ekipte – aksi takdirde beyaz olmayan insanlardan oluşan – “iyi niyetli liberal beyaz bir insan” olmanın nasıl bir şey olduğunu anlayan birini istediğini söyledi. Başka bir deyişle, doğru şeyleri söyleme ve olabildiğince ilerici görünme dürtüsünü hisseden biri.
Chavkin, “‘Uzmanlığınıza ihtiyacım var’ dedi,” diye hatırladı.
HIZLI AT, 51Broadway’e dolambaçlı bir yolculuk yaptı. Bir yaralanma onu film ve televizyona yönlendirmeden önce profesyonel bir balerin olarak başladı. Bu endüstrinin Kızılderili temalarını ele almasından yorulduktan sonra tiyatroya geçti ve burada insanların hassas ve doğru performanslar için gereken işe daha açık olma eğiliminde olduklarını gözlemledi.
Şükran Günü Oyununu yazmaya başladığı sıralarda, Yerli sorunları hakkında sanat gruplarına danışmanlık yapmaya başlayan Yerli Yönü adlı bir danışmanlık firmasının kurucu ortağı oldu.
FastHorse, Oneida ve Ojibwe ülkelerinden bir sanatçı olan Ty Defoe ile birlikte, Şükran Günü’nde büyük bir şirket olan Macy’s ile çalışmalarının odak noktasından farklı olmayan bir soru üzerinde çalışmaya başladı: Şükran Günü’nde bir geçit töreni yaparak, Birçok Yerli Amerikalı için sömürgeciliğin kutlanması kalıcı zarara neden olmadı mı?
FastHorse ve Defoe’nun tavsiyesi altındaki 2020 geçit töreni, bir Wampanoag kutsamasını ve Manhattan’ın Lenapehoking’in veya Lenape ülkesinin bir parçası olduğunu kabul eden bir arazi tanımayı içeriyordu. Geçen yılki geçit törenine Wampanoag sanatçıları ve Klan Anneleri ile istişare edilerek tasarlanan bir şamandıra eklendi.
Macy’s ayrıca kozmetik – ancak danışmanlar için önemli – bir değişiklik yapmayı kabul etti: Tom Türkiye kemer tokalı şapkasını kaybetti ve yerine bir silindir şapka çıktı. Defoe, onun artık bir hacı olarak değil, “gösteri hindisi” olarak tasvir edildiğini söyledi. Bir Macy’s sözcüsü, değişikliğin “rahatsız edici olabilecek görüntülerin yeniden değerlendirilmesinin” bir parçası olduğunu söyledi.
Broadway’de, Kızılderili temsilini tartışan beyaz insanlar hakkında bir oyun sahneleme sürecinin senaryonun kendisini taklit etmeye başlaması belki de şaşırtıcı değil.
Tarih öğretmenini oynayan Sullivan, “Bir sürü sorumuz vardı: Larissa’nın yaşam deneyimleri hakkında birçok soru, neyi başarmak istediğine dair bir sürü soru vardı” dedi. “Düşünmem gerektiğini bile bilmediğim her şeye uyanıyorum.”
FastHorse, prova odasında, gösteride öne çıkan 1637 Pequot katliamı da dahil olmak üzere, Yerli Amerikalılara karşı işlenen dehşet hakkında bilgi eksikliği nedeniyle suçluluk duyma eğiliminde olduğunu söyledi.
Öncelikle komedi olmasına rağmen oyun, dahil olan oyuncular çocuk olsa da şiddet içeren görüntülerden ve retoriklerden çekinmiyor.
VİDEOLARI ÇEKMEK İÇİNcanlı sahneler arasında gösterilen Chavkin ve FastHorse, Şubat ayında Brooklyn’deki St. Francis de Sales School for the Deafs’ın oditoryumunda iki düzine çocuk ve genci bir araya getirdi. Bazıları gösterişli hindiler gibi giyinmişti, diğerleri kemer tokalı şapkalar ve tahta silahlarla tamamlanan basmakalıp hacı kostümleri giymişti.
Chavkin, vizyonun, gençlere Şükran Günü’nü anlamanın nasıl öğretildiğini, balkabağı yamaları ve teepe’leri içeren aptalca bir şarkı söyleyen 5-6 yaşındakilerden 1997’de polisin bir Yerliyi tartışırken süreç hakkında bağırıp çağıran lise öğrencilerine kadar planlamak olduğunu söyledi. Plymouth, Mass’taki Amerikan yürüyüşü.
Chavkin, “Gençlerin eğitim sisteminde ilerlemesini izliyorlar” dedi. “Bu dört film boyunca yapmaya çalıştığımız şey, çok milliyetçi, sömürgeci bir anlatıyı itaatkar bir şekilde takip etmeye başlayarak bu yayı gerçekten somut hale getirmektir.”
Bir sahnede, bazıları ülkenin dört bir yanından uçakla getirilen dört Yerli çocuk, içine plastik bir kılıç saplanmış bir Theodore Roosevelt oyuncak bebeğiyle “My Country, ‘Tis of Thee”nin punk rock versiyonunu seslendiriyor.
Tabii ki, 12 yaşındakilerden, Amerikan Yerlilerinin ölümleriyle ilgili rahatsız edici sözler içeren, 19. yüzyıldan kalma bir çocuk tekerlemesi olan “Ten Little Indians”ın bir bölümünü söylemelerini istediğinizde, nedenini açıklamanız gerekir.
FastHorse, filme çekmeden önce çocuklara bu sözleri (“İki küçük Kızılderili silahla aptallaşıyor …. Biri diğerine ateş etti ve sonra bir tane oldu”) beyiti dahil) öğretmenler için çevrimiçi olarak yayınlanan bir öğrenci etkinliğinde bulduğunu söyledi.
FastHorse onlara “Yetişkinlerin bunun doğru olmadığının farkında olmalarını istiyoruz” dedi. “Şarkı aslında var ve hala dünyaya taşınıyor.”
Genç oyuncular anladıklarını belirterek başlarını salladılar. New York’ta bir ilkokul ve ortaokul öğrencisi olarak onun için Şükran Günü yarışmaları, tarihin bilinmeyen bir kalıntısı. Bu günlerde öğretmenlerinin çoğunlukla konudan kaçındıklarını söylediler.
“ben tiyatro öğretmeni!” Finneran’ın karakteri, sosyal açıdan ilerici bir ilkokul oyunu yapma planı suya düştüğünde haykırır.
FastHorse kibarca reddetti. Çalışma 2015’te tasarlandığından beri, sonunda geniş çapta dağıtılan bir parçaya sahip olma umuduyla onu lanetsiz hale getirmeyi amaçlamıştı. Diğer çalışması – “Çılgın At Ne Yapardı?” oyunu da dahil olmak üzere – Kızılderili karakterleri içeriyordu ve yapımcıların onu “kayıt edilemez” olarak adlandırmasına yol açtı.
Yani FastHorse, çağdaş Yerli meselelerine odaklanırken beyaz harflerle bir tane yazdı. Oyun küfürle doluysa, FastHorse bazı tiyatro yapımcılarının veya seyircilerin oyunu reddedebileceğine karar verdi.
Güney Dakota’da büyüyen FastHorse, “Ortabatılı olarak, bir oyuna küfrederek girmeyecek insanlar var” dedi. “Ve bunlar ulaşmak istediğim insanlardan bazıları.”
Gambiti işe yaradı. Off-Broadway çıkışını 2018’de yaptıktan sonra Şükran Günü Oyunu, üniversite kampüslerinde, topluluk tiyatrolarında ve bölgesel gruplarda kendine yer bulduğu için Amerika’da en çok üretilen oyunlardan biri haline geldi. 2021’de yayınlanan bir versiyonda beceriksiz oyuncular dörtlüsü olarak Keanu Reeves, Bobby Cannavale, Alia Shawkat ve Heidi Schreck rol aldı. FastHorse, Şükran Günü’nde aileleriyle birlikte oyunu yüksek sesle okuyan insanlardan bile haber aldı ve bu da etkinliği yıllık bir gelenek haline getirdi.
Şimdi “Şükran Günü Oyunu”, 20 Nisan’da Helen Hayes Tiyatrosu’nda gösterime girdiği ve açıldığı Broadway’e ulaştı. Rachel Chavkin’in yönettiği bu prodüksiyon, Off-Broadway versiyonunda görülmeyen bir multimedya unsuru içeriyor: çocukların sevimli Şükran Günü merkezlerini canlandırdığı bir dizi filme alınmış sahne – tüyleri ve hacı kıyafetlerini düşünün – ve aynı zamanda bazı gündelik havalar veriyor. Beyaz Amerikan kültürünün uzun süredir Yerli Amerikalıları tasvir ettiği vahşetin sesi.
Sicangu Lakota Nation’ın bir üyesi olan FastHorse, çalışmalarını Broadway’de sergileyen ilk Kızılderili sanatçılar arasında yer alacak. Tiyatro dünyasının neşelendirmeyi sevdiği türden bir performans, belki de bu kadar uzun sürdüğü için utanıyor.
Bu bahar NYC tiyatrosu, müziği ve dansı hakkında daha fazla bilgi
- Performatif ilerlemecilikle yüzleşmek: Kızılderili oyun yazarı Larissa FastHorse, Broadway’deki ilk çıkışını “kültürel açıdan hassas” bir şov hakkında bir hiciv olan Şükran Günü Oyunu ile yapıyor.
- Şehir dışına taşınmak: Lorraine Hansberry, Oscar Isaac ve Rachel Brosnahan’ın uzun süredir gözden kaçan oyunu The Sign in Sidney Breastein’s Window’da Brooklyn Academy of Music prodüksiyonunda oynadıktan sonra sürpriz bir performans için gösteriyi Broadway’e getiriyor.
- Durdurulamaz: “Chicago” ve “Cabaret”in 96 yaşındaki bestecisi John Kander, 16. Broadway müzikali “New York, New York” ile yepyeni bir başlangıç yapıyor.
- İlham kaynakları: Michael R. Jackson’ın yeni oyunu “Tehlikedeki Beyaz Kız” pembe dizi temaları ve mecazlarına, aşk romanlarına, Lifetime filmlerine ve siyah kız gruplarına dayanıyor.
FastHorse, “Birlikte çalıştığım ve daha çok liberal tarafta olan birçok insanla açıkça dalga geçse de,” dedi, “Gerçekten herkesin birbirini görebilmesi için bunu yapmaya çalıştım.”
Oyunun daha muhafazakar izleyiciler için avatarı, toplumsal ilerlemenin diline aşina olmayan bir kadrolu aktris olan Alicia (D’Arcy Carden tarafından canlandırılıyor) adlı yeni bir oyuncu.
Alicia’yı diğerlerinden ayıran şey, sözde politik doğruculuk konusunda tam bir endişe duymamasıdır. Vegan drama öğretmeni (Finneran), yoga aşığı erkek arkadaşı (Scott Foley) ve her şeyi bilen bir tarih öğretmeni (Chris Sullivan) dahil olmak üzere diğerleri kendilerini “aydınlanmış beyaz müttefikler” olarak kanıtlamaya heveslidir. önsöz ve bulgularını yaz: “Aslında …”
Birçok endüstride olduğu gibi Broadway’de de, üç yıl önce George Floyd’un öldürülmesi sayısız endüstri ve alanda ırkçılık ve eşitsizlik üzerine daha geniş bir düşünceye yol açtıktan sonra her şeyi batırma korkusu arttı. Tiyatro dünyasında, bu yeniden değerlendirme, diğer şeylerin yanı sıra, beyaz olmayan oyun yazarlarının çalışmalarında bir artış ve liderlik pozisyonlarında daha fazla renkli insan isteyen bir belge olan We See You, White American Theatre’ın yayınlanmasına yol açtı.
FastHorse, “Hadestown”ın Tony ödüllü yönetmeni Chavkin’den “Şükran Günü Oyunu”nun Broadway prodüksiyonunu denetlemesini istediğinde, Chavkin önce oyun yazarının beyaz olmayan bir kişinin yönetmesini tercih etmeyeceğinden emin olmak istedi.
FastHorse, yaratıcı ekipte – aksi takdirde beyaz olmayan insanlardan oluşan – “iyi niyetli liberal beyaz bir insan” olmanın nasıl bir şey olduğunu anlayan birini istediğini söyledi. Başka bir deyişle, doğru şeyleri söyleme ve olabildiğince ilerici görünme dürtüsünü hisseden biri.
Chavkin, “‘Uzmanlığınıza ihtiyacım var’ dedi,” diye hatırladı.
HIZLI AT, 51Broadway’e dolambaçlı bir yolculuk yaptı. Bir yaralanma onu film ve televizyona yönlendirmeden önce profesyonel bir balerin olarak başladı. Bu endüstrinin Kızılderili temalarını ele almasından yorulduktan sonra tiyatroya geçti ve burada insanların hassas ve doğru performanslar için gereken işe daha açık olma eğiliminde olduklarını gözlemledi.
Şükran Günü Oyununu yazmaya başladığı sıralarda, Yerli sorunları hakkında sanat gruplarına danışmanlık yapmaya başlayan Yerli Yönü adlı bir danışmanlık firmasının kurucu ortağı oldu.
FastHorse, Oneida ve Ojibwe ülkelerinden bir sanatçı olan Ty Defoe ile birlikte, Şükran Günü’nde büyük bir şirket olan Macy’s ile çalışmalarının odak noktasından farklı olmayan bir soru üzerinde çalışmaya başladı: Şükran Günü’nde bir geçit töreni yaparak, Birçok Yerli Amerikalı için sömürgeciliğin kutlanması kalıcı zarara neden olmadı mı?
FastHorse ve Defoe’nun tavsiyesi altındaki 2020 geçit töreni, bir Wampanoag kutsamasını ve Manhattan’ın Lenapehoking’in veya Lenape ülkesinin bir parçası olduğunu kabul eden bir arazi tanımayı içeriyordu. Geçen yılki geçit törenine Wampanoag sanatçıları ve Klan Anneleri ile istişare edilerek tasarlanan bir şamandıra eklendi.
Macy’s ayrıca kozmetik – ancak danışmanlar için önemli – bir değişiklik yapmayı kabul etti: Tom Türkiye kemer tokalı şapkasını kaybetti ve yerine bir silindir şapka çıktı. Defoe, onun artık bir hacı olarak değil, “gösteri hindisi” olarak tasvir edildiğini söyledi. Bir Macy’s sözcüsü, değişikliğin “rahatsız edici olabilecek görüntülerin yeniden değerlendirilmesinin” bir parçası olduğunu söyledi.
Broadway’de, Kızılderili temsilini tartışan beyaz insanlar hakkında bir oyun sahneleme sürecinin senaryonun kendisini taklit etmeye başlaması belki de şaşırtıcı değil.
Tarih öğretmenini oynayan Sullivan, “Bir sürü sorumuz vardı: Larissa’nın yaşam deneyimleri hakkında birçok soru, neyi başarmak istediğine dair bir sürü soru vardı” dedi. “Düşünmem gerektiğini bile bilmediğim her şeye uyanıyorum.”
FastHorse, prova odasında, gösteride öne çıkan 1637 Pequot katliamı da dahil olmak üzere, Yerli Amerikalılara karşı işlenen dehşet hakkında bilgi eksikliği nedeniyle suçluluk duyma eğiliminde olduğunu söyledi.
Öncelikle komedi olmasına rağmen oyun, dahil olan oyuncular çocuk olsa da şiddet içeren görüntülerden ve retoriklerden çekinmiyor.
VİDEOLARI ÇEKMEK İÇİNcanlı sahneler arasında gösterilen Chavkin ve FastHorse, Şubat ayında Brooklyn’deki St. Francis de Sales School for the Deafs’ın oditoryumunda iki düzine çocuk ve genci bir araya getirdi. Bazıları gösterişli hindiler gibi giyinmişti, diğerleri kemer tokalı şapkalar ve tahta silahlarla tamamlanan basmakalıp hacı kostümleri giymişti.
Chavkin, vizyonun, gençlere Şükran Günü’nü anlamanın nasıl öğretildiğini, balkabağı yamaları ve teepe’leri içeren aptalca bir şarkı söyleyen 5-6 yaşındakilerden 1997’de polisin bir Yerliyi tartışırken süreç hakkında bağırıp çağıran lise öğrencilerine kadar planlamak olduğunu söyledi. Plymouth, Mass’taki Amerikan yürüyüşü.
Chavkin, “Gençlerin eğitim sisteminde ilerlemesini izliyorlar” dedi. “Bu dört film boyunca yapmaya çalıştığımız şey, çok milliyetçi, sömürgeci bir anlatıyı itaatkar bir şekilde takip etmeye başlayarak bu yayı gerçekten somut hale getirmektir.”
Bir sahnede, bazıları ülkenin dört bir yanından uçakla getirilen dört Yerli çocuk, içine plastik bir kılıç saplanmış bir Theodore Roosevelt oyuncak bebeğiyle “My Country, ‘Tis of Thee”nin punk rock versiyonunu seslendiriyor.
Tabii ki, 12 yaşındakilerden, Amerikan Yerlilerinin ölümleriyle ilgili rahatsız edici sözler içeren, 19. yüzyıldan kalma bir çocuk tekerlemesi olan “Ten Little Indians”ın bir bölümünü söylemelerini istediğinizde, nedenini açıklamanız gerekir.
FastHorse, filme çekmeden önce çocuklara bu sözleri (“İki küçük Kızılderili silahla aptallaşıyor …. Biri diğerine ateş etti ve sonra bir tane oldu”) beyiti dahil) öğretmenler için çevrimiçi olarak yayınlanan bir öğrenci etkinliğinde bulduğunu söyledi.
FastHorse onlara “Yetişkinlerin bunun doğru olmadığının farkında olmalarını istiyoruz” dedi. “Şarkı aslında var ve hala dünyaya taşınıyor.”
Genç oyuncular anladıklarını belirterek başlarını salladılar. New York’ta bir ilkokul ve ortaokul öğrencisi olarak onun için Şükran Günü yarışmaları, tarihin bilinmeyen bir kalıntısı. Bu günlerde öğretmenlerinin çoğunlukla konudan kaçındıklarını söylediler.