2015'te bir sabah, büyüdüğü Ultra -Ortodoks Yahudi dünyasına katılmaya başladıktan birkaç yıl sonra, Abby Stein bir kadın olarak dışarı çıkmak için babasıyla tanıştı.
Stein, Brooklyn'deki Williamsburg'da bir Haterid Enclave'de büyüdü ve ailesinin transseksüel olma fikrine aşina olmadığından emindi. Cinsiyet rolleri izole topluluklarında katı idi ve İnternet tamamen engellendi veya Wikipedia gibi web sitelerini kısıtlayan yazılımlarla.
“Her modern cinsiyet teorisi onunla konuşmazdı,” dedi 33 yaşındaki Stein, babasına yaklaşım hakkında. “İşe yarayacak bir şey bulmalıydım.”
Yüksek bağlılıkla yapılan bu konuşma, önümüzdeki hafta açılacak yeni bir Broadway oyunu “Eva” nın merkezindedir. Biraz kurgusal oyunda, Stein'in ikinci adı olan kahraman Chava. Babasını oynayan “Batı Kanadı” yıldızı Richard Schiff'in tam tersi Tommy Dorfman tarafından tasvir ediliyor.
Parça, Stone'un halka açık bir figür haline getirdiği gerçek olaylardan kısa bir süre önce sona eriyor.
Aynı gün, 2011 yılında hipidik bir haham olarak kutsanan babası Stein ile konuşurken, bir blog yazısında daha büyük dünyaya geldi. Ertesi sabah uyandı ve genellikle biraz okunan blogundaki katkının yaklaşık 20.000 görüntüleme olduğunu buldu.
Yakında geçişleri hakkında haberler vardı: “Önde gelen ABD -Hassidik aile bir transseksüel olarak ortaya çıkıyor” biriydi. “Bilmeden önce, her yerdeydi,” dedi Stein.
2019'da Stein, yetiştirme ve geçişi hakkında bir anı yayınladı. New York Tiyatrosu Atölyesi tarafından üretilen ve Manhattan'daki Abrons Sanat Merkezi'nde düzenlenen oyunun başlangıç malzemesi oldu.
“Eva olacak” merkezindeki bu gergin toplantı, Stein'ın geçmişinden sahnelerle geçmeden önce serpiştirilir: 6 yaşında umutsuz dualar bir kıza dönüşmek için; 14 yaşında dini okulların titizliğine karşı isyan; Düzenlenmiş bir evlilikten ve bir oğlunun doğumundan sonra 20 ile toplulukta yaşam ile artan bir rahatsızlık.
Stein'ın anılarını sahneye çevirmek için üretim, Chava'yı tüm yaş gruplarında tasvir etmenin bir yolunu bulmak zorunda kaldı.
İki atölyeden sonra, oyun yazarı Emil Weinstein ve yönetmen Tyne Rafaeli farklı bir yaklaşım denemeye karar verdi: bebekler.
Deneysel tiyatroda uzmanlaşmış Weinstein'ın annesi Jessica Litwak, çocukluğunda bebeklerle oynamıştı. Biçim pratik görünüyordu – bir grup çocuğun oyuncusunu durdurmak gerekli değildi – ve mecazi olarak, bu da Steins'in vücudu ve gerçek benliği arasındaki transfer ile deneyimi anlamına geliyordu.
İki maskeli operatörden canlanan kuklalar, aktörlerle etkileşime girer, gemilere oturur veya Chava'nın annesini oynayan Judy Kuhn'dan bir bisküvi alır. Kampanyanın kenarına yerleştirilen Dorfman, diyaloğu sunar.
“Onları geçmişe taşıyor ve aynı zamanda Transfisch'in bu görsel metaforunu ve aynı zamanda dağınık his duygularını gösteriyor,” dedi. (Stone geçen sonbaharda Weinstein'ın düğünü değiştirdi.)
Bununla birlikte, parçanın duygusal merkezi, Chava'nın Hateridizm'den ayrıldıktan sonra gösterdiği ilerici Yukarı Batı Yakası sinagogunda kutsal bir konuşma için buluşan üç et ve kanlı aktörden oluşuyor.
Taş beklentileri çoğundan daha şaşırtıcıydı. Her iki ebeveyn de babasının yanında, Baal Shem Tov olarak bilinen Hassid hareketinin kurucusu da dahil olmak üzere haham hanedanlarından geldi.
Brandon Uranowitz'in oynadığı ilerici sinagogun hahamı, cinsiyet kimliğini anlayabileceği bir dilde açıklamaya çalışır: Hasidik haham yorum. Onu bir taşın 18. yüzyılından itibaren bir hahamın İncil hikayesinin yorumlanmasına götürürler. Haham daha önceki bir mistik metin alıntıladı ve bir kadının ruhunun bazen bir erkek bedeniyle sonuçlandığını yazdı.
“Ruh ve beden yanlış uyum içinde olabilir,” diye açıklıyor Chava oyunda babasına. (Oyun İngilizce olarak gerçekleştirilmesine rağmen, gerçek konuşmalar genellikle Stein'ın ailesinin evde konuştuğu dil Yidiş'te gerçekleşti.)
Stein, oyun için hedeflerinden birinin, onu reddetmek yerine dinin yönlerini içeren bir transseksüel hikayesi sunmak olduğunu söyledi.
Stein, 2012 yılında yavaş yavaş Hassid topluluğundan ayrıldıktan sonra, anlamlı bir şekilde bulan parçaları yeniden yakalamadan önce Yahudiliği reddetti. Şu anda Brooklyn Park Slope bölgesinde ilerici bir sinagogda bir haham. Ancak, 12 kardeşinin çoğu da dahil olmak üzere ailesi tarafından büyük ölçüde yabancılaşmış.
Parça için provalar başlamadan önce, Stein Dorfman eski mahallesini bir tur attı, “Romeo + Julia” daki Broadway ilk çıkışından yeni çıktı. Bir bakkal ve bir fırın ziyaret ettiler, aile üyelerinin evlendiği ve Stein'ın aile evinin diğer tarafında durduğu düğün yeri gördüler.
“Görevleri netleştirdi,” dedi Dorfman.
Üretim geçen sonbaharda daha yüksek hıza ulaştı. New York Tiyatrosu atölyesi, Doğu Köyü'ndeki Connelly Tiyatrosu'nda oyunu sahnelemeyi planladı, ancak binanın ev sahibi – New York Roma Katolik Başpiskoposu – şovu reddetti. Başpiskopos, etkinlik konumu için önerilen şovların içeriğini daha yoğun bir şekilde test etmiş ve Ekim ayından itibaren bir açıklamada “kilisenin öğretiminde kilise sahipliğinde hiçbir şey yapılmaması gerektiğini” söyledi.
Yapımcılar yeni bir tiyatro arıyorlardı. Rafaeli, başpiskoposluğun reddedilmesiyle ve transseksüel kimliğiyle bağlantılı olarak giderek daha fazla stresli siyasi iklimin motive ettiği parçayı programda tutmaya çalıştığını söyledi.
Rafaeli, bu iklimin parçayı daha acil hissettirdiğini söyledi. Fakat Aşağı Doğu Yakası'nın küçük tiyatrosu, sosyal olarak aşamalı olarak bozan seyirciyi çeker mi, ruhu kararsız olan birini çeker mi? Rafaeli, “Bu kültürümüzün en büyük zorluğu.” Dedi.
Stone ve babası arasındaki bu tutarlı konuşmanın temsilinde Rafaeli, Stein'ın babasının bir kötü adam olarak tasvir edilmesini sağlamak istedi, ancak dürtüleri izleyiciyi anlayabilen biri olarak. Bu kısım daha fazla hayal gücünü kabul etti: Üretimin taşa tam erişimi vardı, ancak kızıyla konuşmayan babası için hiçbiri yoktu.
“Bu parçaya en derin bağlılığım,” dedi Rafaeli, “her birine eşit olarak kabul ettik ve köprünün neden her iki tarafta neden bu kadar zor olduğunu anladık.”
Stein, Brooklyn'deki Williamsburg'da bir Haterid Enclave'de büyüdü ve ailesinin transseksüel olma fikrine aşina olmadığından emindi. Cinsiyet rolleri izole topluluklarında katı idi ve İnternet tamamen engellendi veya Wikipedia gibi web sitelerini kısıtlayan yazılımlarla.
“Her modern cinsiyet teorisi onunla konuşmazdı,” dedi 33 yaşındaki Stein, babasına yaklaşım hakkında. “İşe yarayacak bir şey bulmalıydım.”
Yüksek bağlılıkla yapılan bu konuşma, önümüzdeki hafta açılacak yeni bir Broadway oyunu “Eva” nın merkezindedir. Biraz kurgusal oyunda, Stein'in ikinci adı olan kahraman Chava. Babasını oynayan “Batı Kanadı” yıldızı Richard Schiff'in tam tersi Tommy Dorfman tarafından tasvir ediliyor.
Parça, Stone'un halka açık bir figür haline getirdiği gerçek olaylardan kısa bir süre önce sona eriyor.
Aynı gün, 2011 yılında hipidik bir haham olarak kutsanan babası Stein ile konuşurken, bir blog yazısında daha büyük dünyaya geldi. Ertesi sabah uyandı ve genellikle biraz okunan blogundaki katkının yaklaşık 20.000 görüntüleme olduğunu buldu.
Yakında geçişleri hakkında haberler vardı: “Önde gelen ABD -Hassidik aile bir transseksüel olarak ortaya çıkıyor” biriydi. “Bilmeden önce, her yerdeydi,” dedi Stein.
2019'da Stein, yetiştirme ve geçişi hakkında bir anı yayınladı. New York Tiyatrosu Atölyesi tarafından üretilen ve Manhattan'daki Abrons Sanat Merkezi'nde düzenlenen oyunun başlangıç malzemesi oldu.
“Eva olacak” merkezindeki bu gergin toplantı, Stein'ın geçmişinden sahnelerle geçmeden önce serpiştirilir: 6 yaşında umutsuz dualar bir kıza dönüşmek için; 14 yaşında dini okulların titizliğine karşı isyan; Düzenlenmiş bir evlilikten ve bir oğlunun doğumundan sonra 20 ile toplulukta yaşam ile artan bir rahatsızlık.
Stein'ın anılarını sahneye çevirmek için üretim, Chava'yı tüm yaş gruplarında tasvir etmenin bir yolunu bulmak zorunda kaldı.
İki atölyeden sonra, oyun yazarı Emil Weinstein ve yönetmen Tyne Rafaeli farklı bir yaklaşım denemeye karar verdi: bebekler.
Deneysel tiyatroda uzmanlaşmış Weinstein'ın annesi Jessica Litwak, çocukluğunda bebeklerle oynamıştı. Biçim pratik görünüyordu – bir grup çocuğun oyuncusunu durdurmak gerekli değildi – ve mecazi olarak, bu da Steins'in vücudu ve gerçek benliği arasındaki transfer ile deneyimi anlamına geliyordu.
İki maskeli operatörden canlanan kuklalar, aktörlerle etkileşime girer, gemilere oturur veya Chava'nın annesini oynayan Judy Kuhn'dan bir bisküvi alır. Kampanyanın kenarına yerleştirilen Dorfman, diyaloğu sunar.
“Onları geçmişe taşıyor ve aynı zamanda Transfisch'in bu görsel metaforunu ve aynı zamanda dağınık his duygularını gösteriyor,” dedi. (Stone geçen sonbaharda Weinstein'ın düğünü değiştirdi.)
Bununla birlikte, parçanın duygusal merkezi, Chava'nın Hateridizm'den ayrıldıktan sonra gösterdiği ilerici Yukarı Batı Yakası sinagogunda kutsal bir konuşma için buluşan üç et ve kanlı aktörden oluşuyor.
Taş beklentileri çoğundan daha şaşırtıcıydı. Her iki ebeveyn de babasının yanında, Baal Shem Tov olarak bilinen Hassid hareketinin kurucusu da dahil olmak üzere haham hanedanlarından geldi.
Brandon Uranowitz'in oynadığı ilerici sinagogun hahamı, cinsiyet kimliğini anlayabileceği bir dilde açıklamaya çalışır: Hasidik haham yorum. Onu bir taşın 18. yüzyılından itibaren bir hahamın İncil hikayesinin yorumlanmasına götürürler. Haham daha önceki bir mistik metin alıntıladı ve bir kadının ruhunun bazen bir erkek bedeniyle sonuçlandığını yazdı.
“Ruh ve beden yanlış uyum içinde olabilir,” diye açıklıyor Chava oyunda babasına. (Oyun İngilizce olarak gerçekleştirilmesine rağmen, gerçek konuşmalar genellikle Stein'ın ailesinin evde konuştuğu dil Yidiş'te gerçekleşti.)
Stein, oyun için hedeflerinden birinin, onu reddetmek yerine dinin yönlerini içeren bir transseksüel hikayesi sunmak olduğunu söyledi.
Stein, 2012 yılında yavaş yavaş Hassid topluluğundan ayrıldıktan sonra, anlamlı bir şekilde bulan parçaları yeniden yakalamadan önce Yahudiliği reddetti. Şu anda Brooklyn Park Slope bölgesinde ilerici bir sinagogda bir haham. Ancak, 12 kardeşinin çoğu da dahil olmak üzere ailesi tarafından büyük ölçüde yabancılaşmış.
Parça için provalar başlamadan önce, Stein Dorfman eski mahallesini bir tur attı, “Romeo + Julia” daki Broadway ilk çıkışından yeni çıktı. Bir bakkal ve bir fırın ziyaret ettiler, aile üyelerinin evlendiği ve Stein'ın aile evinin diğer tarafında durduğu düğün yeri gördüler.
“Görevleri netleştirdi,” dedi Dorfman.
Üretim geçen sonbaharda daha yüksek hıza ulaştı. New York Tiyatrosu atölyesi, Doğu Köyü'ndeki Connelly Tiyatrosu'nda oyunu sahnelemeyi planladı, ancak binanın ev sahibi – New York Roma Katolik Başpiskoposu – şovu reddetti. Başpiskopos, etkinlik konumu için önerilen şovların içeriğini daha yoğun bir şekilde test etmiş ve Ekim ayından itibaren bir açıklamada “kilisenin öğretiminde kilise sahipliğinde hiçbir şey yapılmaması gerektiğini” söyledi.
Yapımcılar yeni bir tiyatro arıyorlardı. Rafaeli, başpiskoposluğun reddedilmesiyle ve transseksüel kimliğiyle bağlantılı olarak giderek daha fazla stresli siyasi iklimin motive ettiği parçayı programda tutmaya çalıştığını söyledi.
Rafaeli, bu iklimin parçayı daha acil hissettirdiğini söyledi. Fakat Aşağı Doğu Yakası'nın küçük tiyatrosu, sosyal olarak aşamalı olarak bozan seyirciyi çeker mi, ruhu kararsız olan birini çeker mi? Rafaeli, “Bu kültürümüzün en büyük zorluğu.” Dedi.
Stone ve babası arasındaki bu tutarlı konuşmanın temsilinde Rafaeli, Stein'ın babasının bir kötü adam olarak tasvir edilmesini sağlamak istedi, ancak dürtüleri izleyiciyi anlayabilen biri olarak. Bu kısım daha fazla hayal gücünü kabul etti: Üretimin taşa tam erişimi vardı, ancak kızıyla konuşmayan babası için hiçbiri yoktu.
“Bu parçaya en derin bağlılığım,” dedi Rafaeli, “her birine eşit olarak kabul ettik ve köprünün neden her iki tarafta neden bu kadar zor olduğunu anladık.”