Dünyanın en büyük spor fuarı söz konusu olduğunda pek çok Parisli katılımı kabul etmekte isteksiz hale geldi. Şehri bu yaz yapılacak Olimpiyatlara hazırlamak için gereken aksaklıkların düzeyi ve metro ücretlerindeki artışlar, etkinliği yerel halk arasında, özellikle de kültürü spora tercih edenler arasında tam anlamıyla popüler hale getirmedi.
Centre Pompidou'nun küratörü Linus Gratte, Hors Pistes festivali kapsamında geçen hafta sonu orada bir performans sunarken, “İster beğenelim ister beğenmeyelim, Olimpiyatlar çok yakında” dedi. Seyirci güldü.
Centre Pompidou'ya göre “hareketli görüntülere” adanmış bir festival olan “Hors Pistes” (“Yokuş Dışı” anlamına geliyor) bu yıl Olimpiyat temasına sahipti: “Spor Kuralları”. Bu, artık her ev sahibi şehirde Olimpiyat deneyiminin bir parçası olan sanatsal etkinlikler programı olan Kültür Olimpiyatlarının bir parçasıdır.
Deneyimli bir performans sanatları küratörü olan Dominique Hervieu yönetimindeki Paris Kültür Olimpiyatları için şehir büyük bir adım atmaya karar verdi. Herhangi bir kültür kurumu Olimpiyat etiketi için başvuruda bulunabildi ve bunun sonucunda 2022 gibi erken bir tarihten itibaren sporla ilgili kapsamlı sergiler ve performanslar sunuldu. Bu, Olimpiyatın tam olarak ne anlama geldiği konusunda bazı kafa karışıklıklarına yol açtı: resmi web sitesi şu anda en az 984 yaklaşan etkinliği listeliyor.
Ve birçoğu bir paradoksu keşfediyor çünkü Fransa'da sanat ve spor nadiren birleşiyor. Kural olarak, ülkenin sanatsal üretimi, en iyi sporcuların somutlaştırdığı ustalıktan ziyade entelektüelliğe odaklanıyor. Çağdaş sanatın amiral gemisi Centre Pompidou, “Hors Pistes” tanıtım materyalinde bunu ifade ediyor ve festivalin amacının “sporun kurallarını sorgulayıp yıkmak ve bunun hakkında düşünmek için yeni yorumlar hayal etmek” olduğunu belirtiyor.
Pompidou öncelikli olarak bir sanat müzesi olsa da Hors Pistes küçük bir sergiye ev sahipliği yaparken, festivalde merkezin tiyatro sahnesinde veya galerilerinde önemli sayıda performans sergileniyor. Ancak Anna Chirescu ve Grégoire Schaller'in “Dirty Dancers” adlı eserinde olduğu gibi bazıları sporla tutarlı bir ortak nokta bulmakta zorlandı; sergi alanında izleyiciler için spor tarzı stantlarla bir saat süren dans gösterisi yapıldı.
“Dirty Dancers”, Yvonne Rainer'in 1966 tarihli parçası “Trio A” (postmodern dansta bir dönüm noktası) ile Nadia Comaneci'ye 1976 Olimpiyatlarında ilk mükemmel puanı kazandıran jimnastik rutini arasındaki boşluğu doldurmaya çalışıyor. Garip bir şekilde, jimnastikçi düz olmayan barlarda oyunun kurallarını değiştiren bir “10” puanı almasına rağmen, bu sürekli olarak yer egzersizine atıfta bulunuyor. Chirescu, Schaller ve üçüncü bir sanatçı, aşırı jimnastik performansını Rainer'in günlük hareketleriyle ve her şeyden önce sanatçıların anlam ve özgünlük arayışıyla karşılaştırmaya çalışıyor. Ancak “Dirty Dancers” bu macerayı etkili bir şekilde tasvir edemeyecek kadar karmaşıktır – aynı zamanda saçma karaoke sahneleri de vardır.
Yaïr Barelli'nin “Sensiz Zaman”ı ise güncel olayların sporcular üzerindeki etkisini net bir şekilde dile getiriyordu. Dans ve videonun bir karışımı olan bu bir saat süren gösteri, başlangıçta isimsiz bir İranlı sanatçının katılımıyla “Zaman Sana Karşı” olarak tasarlandı. İsrail doğumlu bir sanatçı olan Barelli, performansın 25 dakikasında açıkladığı gibi, amaç, İsrail ve İran'ın ciddi şekilde anlaşmazlığa düştüğü bir bağlamda, birbirlerinin kültürünü keşfetmekti. Ancak Barelli, ayrıntılara girmeden İranlı sanatçının “emekli olmaya karar verdiğini” söylüyor.
“Sensiz Zaman”, Barelli'nin İranlı işbirlikçisinin işgal etmesi gereken alanı bariz bir şekilde boş bırakıyor. Sanatçıların kendi ülkelerinde çekilen titrek videolar ekranda yan yana gösterilirken mikrofon olması gerektiği yerde duruyor. Daha sonra ikilinin güreşmesi gereken bir sahnede Barelli havaya uzanıyor ve rakibinin yokluğuyla boğuşuyor.
Sonuç abartılıydı ancak sporda uzun süredir devam eden bir sorunla bağlantıyı açıkça ortaya koyuyor: İran, 2019'dan bu yana sporcularının İsrailli meslektaşlarına karşı yarışmasını yasakladı. “Sensiz Zaman”ın sonlarına doğru İranlı genç bir sporcunun yarışamadığı için gözyaşlarına boğulduğu video görüntüleri çarpıcı bir şekilde sonsuz bir döngüyle oynatılıyor.
Geniş Pompidou binasının bodrum katındaki bazı odalarda sergilenen “Hors Pistes” sergisi de oyunların sosyopolitik tarihiyle oynuyor. Büyüleyici bir film olan “Yaz Oyunları”, Almanya'da Nazi rejimi altında düzenlenen 1936 Yaz Olimpiyatları'na bakıyor: Bu filmde, Macar sanatçı Eszter Salamon, Berlin Olimpiyat Parkı'nın boş mekanlarında kasıtlı olarak çıplak grotesk hikayeler sunuyor. Maria Vedder'in bir başka video projesi olan Hint Olimpiyatları, Oyunların daha önce hiç yapılmadığı Hindistan'da nasıl görünebileceğini hayal ediyor.
Ancak spora ve kurallarına ilişkin en sert yorum oyuncu ve yönetmen Rébecca Chaillon'dan geldi. Chaillon, “Keçinin Bağlandığı Yer Otlatmalı” adlı parçasının başında sahnenin arkasındaki tribünlerde rahatça oturuyor. Bira içiyor, bir yığın paket servis kutusundan pizza yiyor ve ara sıra sigara içiyor. Ekrandaki bir kadın futbol maçından alıntılar; Hiçbir şey söylemiyor, gevşek vücudu sporcuların ince vücutlarıyla sessiz bir tezat oluşturuyor.
Daha sonra sekiz amatör futbolcu sahneye çıkıyor. Onlar koşarken, şarkı söylerken ve antrenman kıyafetlerini giyip çıkarırken Chaillon yemek yemeye devam ediyor. “Futbolu sevmem. Sonunda konuştuğunda, “Bu bana göre değil” diyor. “Sanırım şişman olduğum için öyle. Veya siyah. Ya da kızlardan hoşlanan bir kız.”
“Keçinin Bağlı Olduğu Yer Otlatmalı” Chaillon'un serbest bıraktığı son saatte gerçekten başlıyor. Oyuncu kadrosunun geri kalanı, futbol ve kadın takımlarının hayatlarında oynadıkları güçlendirici rolle ilgili kişisel deneyimleri hakkında sıradan bir şekilde sohbet ediyor. Ancak artık çıplak olan Chaillon, yalın bir bıkkınlıkla iddialarını defalarca sorguluyor: “Kadın futbolu moda. Sırf bir kadın bir şey yapıyor diye bu feminist mi?”
Sona doğru kaskını takıyor ve kaleci gibi sırtı diğerlerine dönük duruyor. Düşene kadar ona defalarca futbol topu atıyorlar. Bu, sanki sporun idealleriyle özdeşleşmekte zorlananlar için yol açabileceği acıyı vurgulamak gibi, tuhaf, etkileyici bir mazoşizm eylemi. Fransa ve dünya onları kutlamaya hazırlanırken, bu karşıt bakış açısı üzerinde düşünmek için biraz durmakta fayda var.
Centre Pompidou'nun küratörü Linus Gratte, Hors Pistes festivali kapsamında geçen hafta sonu orada bir performans sunarken, “İster beğenelim ister beğenmeyelim, Olimpiyatlar çok yakında” dedi. Seyirci güldü.
Centre Pompidou'ya göre “hareketli görüntülere” adanmış bir festival olan “Hors Pistes” (“Yokuş Dışı” anlamına geliyor) bu yıl Olimpiyat temasına sahipti: “Spor Kuralları”. Bu, artık her ev sahibi şehirde Olimpiyat deneyiminin bir parçası olan sanatsal etkinlikler programı olan Kültür Olimpiyatlarının bir parçasıdır.
Deneyimli bir performans sanatları küratörü olan Dominique Hervieu yönetimindeki Paris Kültür Olimpiyatları için şehir büyük bir adım atmaya karar verdi. Herhangi bir kültür kurumu Olimpiyat etiketi için başvuruda bulunabildi ve bunun sonucunda 2022 gibi erken bir tarihten itibaren sporla ilgili kapsamlı sergiler ve performanslar sunuldu. Bu, Olimpiyatın tam olarak ne anlama geldiği konusunda bazı kafa karışıklıklarına yol açtı: resmi web sitesi şu anda en az 984 yaklaşan etkinliği listeliyor.
Ve birçoğu bir paradoksu keşfediyor çünkü Fransa'da sanat ve spor nadiren birleşiyor. Kural olarak, ülkenin sanatsal üretimi, en iyi sporcuların somutlaştırdığı ustalıktan ziyade entelektüelliğe odaklanıyor. Çağdaş sanatın amiral gemisi Centre Pompidou, “Hors Pistes” tanıtım materyalinde bunu ifade ediyor ve festivalin amacının “sporun kurallarını sorgulayıp yıkmak ve bunun hakkında düşünmek için yeni yorumlar hayal etmek” olduğunu belirtiyor.
Pompidou öncelikli olarak bir sanat müzesi olsa da Hors Pistes küçük bir sergiye ev sahipliği yaparken, festivalde merkezin tiyatro sahnesinde veya galerilerinde önemli sayıda performans sergileniyor. Ancak Anna Chirescu ve Grégoire Schaller'in “Dirty Dancers” adlı eserinde olduğu gibi bazıları sporla tutarlı bir ortak nokta bulmakta zorlandı; sergi alanında izleyiciler için spor tarzı stantlarla bir saat süren dans gösterisi yapıldı.
“Dirty Dancers”, Yvonne Rainer'in 1966 tarihli parçası “Trio A” (postmodern dansta bir dönüm noktası) ile Nadia Comaneci'ye 1976 Olimpiyatlarında ilk mükemmel puanı kazandıran jimnastik rutini arasındaki boşluğu doldurmaya çalışıyor. Garip bir şekilde, jimnastikçi düz olmayan barlarda oyunun kurallarını değiştiren bir “10” puanı almasına rağmen, bu sürekli olarak yer egzersizine atıfta bulunuyor. Chirescu, Schaller ve üçüncü bir sanatçı, aşırı jimnastik performansını Rainer'in günlük hareketleriyle ve her şeyden önce sanatçıların anlam ve özgünlük arayışıyla karşılaştırmaya çalışıyor. Ancak “Dirty Dancers” bu macerayı etkili bir şekilde tasvir edemeyecek kadar karmaşıktır – aynı zamanda saçma karaoke sahneleri de vardır.
Yaïr Barelli'nin “Sensiz Zaman”ı ise güncel olayların sporcular üzerindeki etkisini net bir şekilde dile getiriyordu. Dans ve videonun bir karışımı olan bu bir saat süren gösteri, başlangıçta isimsiz bir İranlı sanatçının katılımıyla “Zaman Sana Karşı” olarak tasarlandı. İsrail doğumlu bir sanatçı olan Barelli, performansın 25 dakikasında açıkladığı gibi, amaç, İsrail ve İran'ın ciddi şekilde anlaşmazlığa düştüğü bir bağlamda, birbirlerinin kültürünü keşfetmekti. Ancak Barelli, ayrıntılara girmeden İranlı sanatçının “emekli olmaya karar verdiğini” söylüyor.
“Sensiz Zaman”, Barelli'nin İranlı işbirlikçisinin işgal etmesi gereken alanı bariz bir şekilde boş bırakıyor. Sanatçıların kendi ülkelerinde çekilen titrek videolar ekranda yan yana gösterilirken mikrofon olması gerektiği yerde duruyor. Daha sonra ikilinin güreşmesi gereken bir sahnede Barelli havaya uzanıyor ve rakibinin yokluğuyla boğuşuyor.
Sonuç abartılıydı ancak sporda uzun süredir devam eden bir sorunla bağlantıyı açıkça ortaya koyuyor: İran, 2019'dan bu yana sporcularının İsrailli meslektaşlarına karşı yarışmasını yasakladı. “Sensiz Zaman”ın sonlarına doğru İranlı genç bir sporcunun yarışamadığı için gözyaşlarına boğulduğu video görüntüleri çarpıcı bir şekilde sonsuz bir döngüyle oynatılıyor.
Geniş Pompidou binasının bodrum katındaki bazı odalarda sergilenen “Hors Pistes” sergisi de oyunların sosyopolitik tarihiyle oynuyor. Büyüleyici bir film olan “Yaz Oyunları”, Almanya'da Nazi rejimi altında düzenlenen 1936 Yaz Olimpiyatları'na bakıyor: Bu filmde, Macar sanatçı Eszter Salamon, Berlin Olimpiyat Parkı'nın boş mekanlarında kasıtlı olarak çıplak grotesk hikayeler sunuyor. Maria Vedder'in bir başka video projesi olan Hint Olimpiyatları, Oyunların daha önce hiç yapılmadığı Hindistan'da nasıl görünebileceğini hayal ediyor.
Ancak spora ve kurallarına ilişkin en sert yorum oyuncu ve yönetmen Rébecca Chaillon'dan geldi. Chaillon, “Keçinin Bağlandığı Yer Otlatmalı” adlı parçasının başında sahnenin arkasındaki tribünlerde rahatça oturuyor. Bira içiyor, bir yığın paket servis kutusundan pizza yiyor ve ara sıra sigara içiyor. Ekrandaki bir kadın futbol maçından alıntılar; Hiçbir şey söylemiyor, gevşek vücudu sporcuların ince vücutlarıyla sessiz bir tezat oluşturuyor.
Daha sonra sekiz amatör futbolcu sahneye çıkıyor. Onlar koşarken, şarkı söylerken ve antrenman kıyafetlerini giyip çıkarırken Chaillon yemek yemeye devam ediyor. “Futbolu sevmem. Sonunda konuştuğunda, “Bu bana göre değil” diyor. “Sanırım şişman olduğum için öyle. Veya siyah. Ya da kızlardan hoşlanan bir kız.”
“Keçinin Bağlı Olduğu Yer Otlatmalı” Chaillon'un serbest bıraktığı son saatte gerçekten başlıyor. Oyuncu kadrosunun geri kalanı, futbol ve kadın takımlarının hayatlarında oynadıkları güçlendirici rolle ilgili kişisel deneyimleri hakkında sıradan bir şekilde sohbet ediyor. Ancak artık çıplak olan Chaillon, yalın bir bıkkınlıkla iddialarını defalarca sorguluyor: “Kadın futbolu moda. Sırf bir kadın bir şey yapıyor diye bu feminist mi?”
Sona doğru kaskını takıyor ve kaleci gibi sırtı diğerlerine dönük duruyor. Düşene kadar ona defalarca futbol topu atıyorlar. Bu, sanki sporun idealleriyle özdeşleşmekte zorlananlar için yol açabileceği acıyı vurgulamak gibi, tuhaf, etkileyici bir mazoşizm eylemi. Fransa ve dünya onları kutlamaya hazırlanırken, bu karşıt bakış açısı üzerinde düşünmek için biraz durmakta fayda var.